La utilización del Estado y la manipulación en el discurso político del gobernador Gildo Insfrán

La imagen de niños y adolescentes en las primeras filas de la Escuela Primaria N° 9 "Nicolás Avellaneda", portando carteles que agradecían al gobernador por su presencia y las supuestas bondades otorgadas, fue uno de los momentos más alarmantes del acto. "Gracias señor Gobernador, por la copa de leche", "Gracias por la educación", o "Gracias por el deporte", fueron algunas de las leyendas que portaban menores, utilizadas como instrumentos de propaganda. Este tipo de actos, donde se emplea a niños en un contexto partidario, no solo resulta éticamente cuestionable, sino que además representa una evidente violación a los principios de neutralidad y libertad de pensamiento que deben primar en el ámbito educativo.

En un ambiente cuidadosamente orquestado, estudiantes de distintos establecimientos educativos fueron ubicados en las primeras filas, portando carteles que agradecían al gobernador por diversos servicios básicos, "Gracias señor Gobernador, por la copa de leche", "Gracias por la educación", o "Gracias por el deporte", fueron algunas de las leyendas que portaban menores, utilizadas como instrumentos de propaganda provincia, manipulados por el aparato estatal para magnificar la figura de Insfrán y consolidar su influencia. En lugar de fomentar el pensamiento crítico y la libertad de expresión, se promueve una cultura de sumisión y adulación en la educación formoseña.

"A Dios rogando y con el mazo dando"

La transmisión en vivo a través de los medios oficiales y la Red provincial de medios reforzó este montaje, dejando en claro que no se trataba de un acto gubernamental cualquiera, sino de una plataforma política disfrazada de servicio público. Con recursos estatales, Insfrán ofreció un discurso cargado de populismo, apelando a la fe religiosa y utilizando la emblemática canción "Solo le pido a Dios" de León Gieco para condenar en su arenga a sus oponentes, calificándolos de "traidores".

Este discurso, impregnado de contradicciones, cuando en una misma oración, se invoca a Jesús y su mensaje de servicio, para luego predicar el rencor hacia quienes no comulgan con su proyecto político. Las cita religiosa biblica fue rápidamente contradicha cuando el gobernador llamó a no perdonar ni olvidar a los "traidores", rompiendo con el mensaje cristiano del perdón que él mismo mencionó momentos antes. Este doble estándar, encapsulado en el refrán popular " A Dios rogando, y con el mazo dando", muestra una peligrosa utilización de la fe y la moral como herramientas políticas, adaptadas al interés del líder.

Insfrán, con más de dos décadas en el poder, aprovechó este escenario para continuar con su estrategia de polarización, presentando a la "oligarquía recalcitrante" como los villanos que están destruyendo el país, y posicionándose a sí mismo como el salvador que guiará al pueblo. Hacia la "verdadera libertad", un concepto que él mismo redefine bajo los términos de su doctrina política. Este enfoque maniqueo sumada a la retórica de resistencia y victimización, con frases como "en Formosa nadie se rinde" o "la Patria está en peligro", forma parte de un discurso que busca perpetuar la figura del gobernador como un líder infalible, que se presenta como el único capaz. de defender los intereses del pueblo formoseño frente a las adversidades. Sin embargo, este mensaje, adornado con promesas de justicia social y mejoras salariales, parece más un recurso para mantener el control político que una genuina preocupación por el bienestar de los formoseños.

Resulta ineludible señalar el uso de menores y de espacios educativos en este tipo de actos. La escuela, como institución, debería ser un lugar destinado a la formación crítica e independiente, no un escenario para la exaltación de figuras políticas.

 Formosa no puede seguir siendo el escenario de una política personalista y autoritaria, donde la figura de Gildo Insfrán se erige como un líder omnipresente. Es imperativo que la ciudadanía, los organismos de control y las instituciones democráticas pongan un freno a este tipo de manipulación, que socava los principios de libertad y pluralidad necesarios para el desarrollo de una sociedad justa y equitativa.

Insfrán, con más de dos décadas en el poder, aprovechó este escenario para continuar con su estrategia de polarización, presentando a la "oligarquía recalcitrante" como los villanos que están destruyendo el país, y posicionándose a sí mismo como el salvador que guiará al pueblo. Hacia la "verdadera libertad", un concepto que él mismo redefine bajo los términos de su doctrina política.

Este enfoque maniqueo sumada a la retórica de resistencia y victimización, con frases como "en Formosa nadie se rinde" o "la Patria está en peligro", forma parte de un discurso que busca perpetuar la figura del gobernador como un líder infalible, que se presenta como el único capaz. de defender los intereses del pueblo formoseño frente a las adversidades. Sin embargo, este mensaje, adornado con promesas de justicia social y mejoras salariales, parece más un recurso para mantener el control político que una genuina preocupación por el bienestar de los formoseños.

El operativo "Por Nuestra Gente, Todo", más que un esfuerzo por mejorar la calidad de vida de los formoseños, se convirtió en una triste muestra de cómo el aparato estatal puede ser utilizado para manipular y moldear la opinión pública. Este tipo de actos, lejos de contribuir a la democracia, son un recordatorio de los peligros que representan la concentración del poder y la falta de límites entre el Estado y el proyecto político de turno.